「近代古典の国語」という名前のもとで、九人の学者を、一人ずつ、原文で読んできた。一人ひとりの特集では、その人の主著の中身を確かめた。この記事から始まる五本のまとめでは、九人を並べて見る。誰が、いつ、何を書き、どの筋の上に立っているのか。 新しい主張は足さず、各特集で確かめたことだけを使う。
九人を、年表に並べる
年表を見て、まず気づくのは、九人が、ほぼ一つの時代に重なっていることである。最年長の大槻文彦（1847–1928）から、最年少の有坂秀世（1908–1952）まで、生まれた年に、およそ六十年の幅がある。主著の刊行年は、大槻の『言海』（1889–1891）から、有坂の『音韻論』（1940）まで、五十年ほどに及ぶ。
九人の一覧
| 学者 | 生没年 | この特集で読んだ主著 | 特集で確かめた核心 |
|---|---|---|---|
| 大槻文彦 | 1847–1928 | 『言海』（1889–1891） | 五十音順、発音、品詞、日本語による語釈という、辞書の型を、ほぼゼロから設計した |
| 上田万年 | 1867–1937 | 『国語のため』（1897）、同 第二（1903） | ハ行はもとP音だった。同じ人が、「国語」を国家の課題として語った |
| 金沢庄三郎 | 1872–1967 | 『国語の研究』（1910） | 物の名から動作の語が生まれる、という語源の眼。日韓同系論は未証明 |
| 山田孝雄 | 1873–1958 | 『日本文法論』（1908） | 「陳述」と係り結び。先人を名指しで検討してから自説を語った |
| 新村出 | 1876–1967 | 『日本の言葉』（1940） | 文献の証拠で語源を追い、言い切る範囲を区切り、間違えれば直した |
| 松下大三郎 | 1878–1935 | 『標準日本文法』（1924） | 「を」「に」は単語ではなく、詞の部品。助詞・助動詞を品詞から外した |
| 橋本進吉 | 1882–1945 | 『新文典別記』（1935）、『古代国語の音韻に就いて』（1942） | 文節と、上代特殊仮名遣。「確かめられる事実」を積み上げた |
| 折口信夫 | 1887–1953 | 「国語と民俗学」（1937）、「語根論の断簡」（1931） | 言葉を、古代の暮らしと信仰から読む。推測の限界を自分で断った |
| 有坂秀世 | 1908–1952 | 『音韻論』（1940） | 橋本が見つけた「二つの音」の正体に迫り、「音とは何か」を問い直した |
四つの筋
九人は、それぞれ違うことをした。だが、ならべてみると、四つの筋に分けて読める。
- 音の筋——上田のP音、橋本の上代特殊仮名遣、有坂の法則と『音韻論』。（第2記事）
- 文法の筋——大槻の品詞、山田の陳述と係り結び、橋本の文節、松下の「部品」。（第3記事）
- 語の筋——大槻の辞書、新村の語源、金沢の語源、折口の語の読み。（第4記事）
- 「国語」という課題の筋——上田の「国語と国家と」、金沢の「朝鮮に於ける国語問題」、そして、辞書や文法が「国語」の名で作られたこと。（第5記事）
一人の学者は、複数の筋にまたがることがある。たとえば、橋本は、音の筋と文法の筋の両方に現れる。上田は、音の筋と、「国語」の筋の両方に現れる。金沢は、語の筋と、「国語」の筋の両方に現れる。
九人に共通する姿勢
九人の特集を通して、繰り返し出てきたことが、二つある。
一つは、「確かめられること」と「推測」を分ける姿勢。 橋本は「確かめられる事実」を土台にし、新村は「間違えれば直す」と書き、折口は自分の推測の限界を自分で断り、金沢も、「まだ不完全」と断っている。その線引きが十分でなかった箇所（たとえば、金沢の、規則的な音の対応を示さないままの比較）は、後の時代に、証明されなかったものとして整理されている。
もう一つは、身近な日本語を対象にしたこと。 「花を」「おこりっぽい」「涙」「とても」「いとほし」。九人は、ふだん使う日本語の、小さな事実から、大きな問いを引き出した。
この特集群の読み方
この五本は、九つの特集を、置き換えるものではない。一人ひとりの中身は、それぞれの特集の記事を読んでほしい。
まとめ
| 論点 | 内容 |
|---|---|
| 九人 | 大槻、上田、金沢、山田、新村、松下、橋本、折口、有坂（1847〜1908年生まれ） |
| 時代 | 生まれた年の幅は約六十年。生きた時代は重なり合う |
| 四つの筋 | 音、文法、語、「国語」という課題 |
| 共通する姿勢 | 「確かめられること」と「推測」を分ける。身近な日本語から出発する |
一言でいえば——九人は、辞書、文法、語源、音という、それぞれ違う入口から、同じ一つの日本語に向き合った。その入口の違いを、四つの筋として、次の記事から見ていく。